Основы успешного развития

Так приспособление к местным и временным данностям оказалось предпосылкой для успешной работы в соответствии с данными в Кобервитце основами. Это созвучно указанию Рудольфа Штайнера: “Любое хозяйство всегда индивидуально, никогда одно хозяйство не совпадает в точности с другим. Климат, почвенные условия образуют индивидуальную основу хозяйства. Хозяйство в Силезии это не то, что хозяйство в Тюрингии или Южной Германии. Все это действительно индивидуально. С точки зрения антропософии абстрактное, всеобщее не имеет особой ценности, и прежде всего когда вы хотите действовать практически.”
30 марта 1925 года Рудольф Щтайнер умер. Он уже не мог непосредственно участвовать в дальнейшем развитии биолого-динамической работы, и поэтому организовывать хозяйства в соответствии с индивидуальными местными условиями было нелегко. Важной помощью при этом стало наблюдение воздействия проводимых мероприятий на здоровье и плодовитость домашних животных и культурных растений. Как только прекращается применение ядохимикатов в растениеводстве, прекращается их вредное воздействие на скот, улучшается здоровье, сопротивляемость заболеваниям и репродукционные качества животных, и это становится основой для выработки суждения о проводимых мероприятиях. Крестьянам и садоводам эти факторы часто помогали глубже понять взаимосвязи, чем аналитические эксперименты схоластической науки.

Уже через несколько лет после курса в Кобервитце началось биолого-динамическое движение за пределами Германии: в Швейцарии, Голландии, Англии, скандинавских странах, во Франции и в США. Отдельные предприятия возникли также в Южной Америке, в Южной Африке, Австралии и Новой Зеландии. Также и в этих странах образовывались подобные же союзы и земледельчески-садоводческие рабочие сообщества. Во многих регионах проходили местные мероприятия, посещения хозяйств, воскресные конференции летом и вводные курсы зимой, на которых шел интенсивный обмен опытом. В Голландии была создана земледельчески-садоводческая школа с трехлетним циклом обучения, где основное внимание уделялось биолого-динамической работе. Также уже на протяжении более тридцати лет регулярно каждую зиму земледельцы и садоводы, работающие биолого-динамически, встречаются в Высшей Свободной Школе при Гетеануме в Дорнахе, чтобы там вместе работать над углублением понимания того, что дал Рудольф Штайнер в 1924 году.
При разрастании движения в различных странах и континентах было необходимо адаптировать работу соответственно климатическим, социальным и экономическим условиям. Этот процесс постоянной адаптации должен был происходить на фоне изменения экономической структуры с течением времени. Если в 1924 году прежде всего в восточных провинциях Германии можно было найти сколько угодно опытных в сельском хозяйстве работников на экономически оправданную зарплату, то позже, и особенно в последние десятилетия, когда возрастающий жизненный стандарт оказал свое давление, возникла необходимость все больше и больше вводить машины, чтобы справиться с работой. Сегодня во многих странах ведение биолого-динамического предприятия невозможно без разбрасывателя удобрений и компоста, без разного рода погрузчиков, опрыскивателей для препаратов и т. п., наряду со ставшими само собой разумеющимися тракторами, культиваторами, сеялками и уборочной техникой. В садоводческих хозяйствах используют также дисковые косилки и землеройные машины, в питомниках сажальные машины и многое другое. Лишь такое осознанное целевое применение машин сделало возможным также и в изменившихся экономических условиях в полном объеме и в нужное время проводить мероприятия для улучшения жизни почвы.

Земледельцев и садоводов становилось все больше, они объединялись в местные рабочие группы, которые, в свою очередь, организовывались в более крупные, часто охватывающие целый регион или провинцию рабочие сообщества. Те, кто непосредственно в хозяйствах ответственно вел биолого-динамическую работу, не могли в течение длительного времени отвечать на запросы вновь присоединяющихся, и поэтому вскоре в ряде земель и областей были учреждены информационные бюро как места для консультаций. При такой организации большие предприятия и их руководители, способствовавшие прогрессу земледелия, могли оказывать существенную помощь. Значительной поддержкой стало также создание организации, занимающейся тем, чтобы высокоценные продукты питания, произведенные на таких предприятиях, доходили до заинтересованных в них кругов потребителей. Для маркировки этих продуктов было выбрано имя “Demeter”; носителем этой работы стал “Demeter-Wirtschaftsbund”. Сегодня кроме этого “Demeter-Bund” в Германии подобные “Demeter”-организации существуют также во многих других странах.
Их задачей является получение выращенных в биолого-динамических предприятиях продуктов питания и передача их потребителям, заключение договоров с хозяйствами-производителями, посредничество с предприятиями, производящими дальнейшую переработку, защита качества через заключение защитных договоров с производителями, а также с фирмами, ведущими дальнейшую переработку, и торговцами, осуществляющими сбыт. То есть это посреднические, в сущности, задачи.

В соответствии с данными в Кобервитце указаниями основной целью было выдвинуто развитие почвенной жизни, как и вообще стабильной длительной плодородности почв, а также восстановление гармонически сформированного организма предприятия, и поэтому были вынуждены особенно интенсивно заниматься всеми мероприятиями, которые могли этому послужить, благодаря чему биолого-динамическое движение стало тогда быстро известным как предтеча борьбы за признание этой цели и всех способствующих ее достижению мероприятий. К ним принадлежал, например, уход за почвой при помощи тщательно приготовленных органических удобрений, внесение компоста на лугах, многообразное применение бобовых также и на тяжелых почвах в качестве главных и побочных культур, укрытие и мульчирование почвы, использование зеленого удобрения и клеверно-травяных смесей, применение подкормок из сушеных трав и листвы для укрепление здоровья скота, оздоровление ландшафта благодаря живым изгородям, содействие естественному лесовоспроизводству и многое другое. Ведь все эти мероприятия необходимы, чтобы поставленные в Кобервитце цели вели к оздоровлению растениеводства и производству продуктов питания наилучшего качества.
Присутствовавших в Кобервитце земледельцев и садоводов задавать вопросы Рудольфу Штайнеру побуждало их знакомство с антропософской духовной наукой и теми часто неожиданными новыми путями, которые возникли из опосредованных ею познаний в решении важных проблем в сфере живого, как, например, в искусстве врачевания и искусстве воспитания. Для них гетеанистическое антропософское развитие естествознания было путем, от которого они ожидали углубленного понимания задач и их решения в сфере земледелия. Рудольф Штайнер рекомендовал этим земледельцам и садоводам как предпосылку для понимания докладов “Сельскохозяйственного курса” предварительно проработать оба основополагающих труда духовной науки, “Теософию” и “Очерк тайноведения”. — Из тех же, кто присоединился позже, многие пытались найти правильный путь оздоровления своего предприятия, непосредственно наблюдая работу и изучая достигнутые результаты в тех хозяйствах, которые уже работали на новых основах, а также участвуя в конференциях, которые проводил исследовательский круг, где в первую очередь сообщалось о таких первых опытах. На этом пути к пониманию основных принципов биолого-динамической работы и методов ее ведения их вело крестьянское ощущение истинности.

Относительно последующей работы в соответствии с указаниями “Сельскохозяйственного курса”

Сразу после завершения “Сельскохяйственного курса” члены образованного в Кобервитце исследовательского союза антропософских земледельцев (Versuchsringes Anthroposophischer Landwirte) приступили к практическому осуществлению указаний и результатов исследований, сообщенных Рудольфом Штайнером в этом курсе. В соответствии с рекомендациями были изготовлены препараты и применены при приготовлении удобрения и компоста и уходе за полями и культурными растениями. Было установлено улучшение качества овощей, а также вкусовых качеств и питательности корма. Это стало первым позитивным наблюдением. Вскоре к этому прибавилось благотворное воздействие на здоровье домашних животных. Так от наблюдения к наблюдению разрасталась область опытов. Через некоторое время также стало ясно, что для того, чтобы перестроить какое-то хозяйство в соответствии с данными в Кобервитце основами, необходимо применять и поддерживать все мероприятия, направленные на развитие почвенной жизни и создание целостного организма предприятия. В хозяйствах, где уже на протяжении ряда поколений практиковался подобный уход, такое преобразование протекало без каких-либо трудностей. Если же пахотный слой был недостаточно развит или шла речь о хозяйствах с особенно неблагоприятными почвами и климатом, то при подготовке к перестройке особое внимание должно было быть уделено состоянию гумуса почв.
Существенной помощью при этом было то, что благодаря полученным от Рудольфа Штайнера указаниям оказалось возможным заново понять глубинный смысл многих живших в земледельчески-садоводческих традициях и опыте мероприятий. Ведь именно в это время в ходе смены поколений многие из таких мероприятий — например, подготовка компоста, создание живых изгородей, использование при кормлении листвы и ботвы корнеплодов и тому подобное — забывались. Более молодые поколения, которые восприняли агрокультурно-химическое мышление, зачастую были уже не в состоянии понять значение такой практики. Биолого-динамический методхозяйствования, как он сейчас называется, все сильнее соприкасался со многими частностями земледельчески-садоводческой традиции, поскольку уже начиная с 1930-го года все большее число заинтересованных крестьян и землевладельцев искали путь к оздоровлению своих предприятий, приближались к работе инициативного круга и соединялись с ним. Еще в своей юности, в деревне или усадьбе, им довелось воспринять многое из того, что теперь из их воспоминаний и опытов в преображенном виде смогло стать плодотворным в развитии этого нового биолого-динамического движения.

В наши дни всякая работа с землей все настойчивее требует нового сознания. Все больше людей во всем мире, в том числе молодых людей, стремятся работать по биолого-динамическому методу, основой которого стал данный курс.
Рудольф Штайнер прочитал эти доклады в 1924 году в имении Кобервитц неподалеку от Бреслау для круга земледельцев, которые, будучи членами Антропософского Общества, были знакомы с основами духовной науки. Такое знание предполагается и у читателей книги, ниже приводится список рекомендуемых работ.
Доклады были прочитаны в свободной форме и застенографированы участниками курса. Эти записи не были просмотрены Рудольфом Штайнером, поэтому, несмотря на всю тщательность их подготовки, неточность передачи нельзя исключать.
Во время докладов Рудольф Штайнер рисовал на доске (точнее, на листах черной бумаги, укрепленных на доске) цветными грифелями. Эти рисунки изданы отдельным альбомом. Чтобы сделать книгу доступной по цене, для “карманного” издания были на основе этих рисунков подготовлены черно-белые иллюстрации, которые воспроизводятся в настоящем издании.
В основу текста на русском языка был положен перевод, выполненный Марией Николаевной Жемчужниковой (1899-1987), связавшей свою жизнь с Московским антропософским обществом в 1917 году.
За прошедшие годы стало очевидно, что доклады “Сельскохозяйственного курса” закладывают основу не только биолого-динамического земледелия, но и вообще соответствующего требованиям современности и ближайшего будущего отношения к окружающему нас миру, поэтому мы посчитали необходимым основные восемь докладов привести также и на языке оригинала.
Примечания и подробное содержание в основном повторяют оригинальное издание, алфавитный указатель терминов составлен заново, указатели литературы дополнены изданиями на русском языке.
Rudolf Steiner-NachlaBverwaltung, Dornach /Schweiz. “Rudolf Steiner Taschenbtlcher aus dem Gesamtwerk, 640, Rudolf Steiner-NachlaBverwaltung, Dornach /Schweiz, 1985

Основу текста “Сельскохозяйственного курса” составляет стенографическая запись, которую вел Курт Вальтер, Берлин. Восстановленный им текст был издан в 1925 году. При втором издании 1929 года была привлечена стенографическая запись, сделанная г-жой д-ром Л.Колиско, что позволило существенно улучшить текст.
Сообщение, сделанное Рудольфом Штайнером 20 июня 1924 года в Дорнахе и включенное в настоящий том как “Введение”, входит также в том “Конституциональные основы Всеобщего Антропософского Общества и Свободной Высшей Школы Духовной Науки”, GA 260а.
Для трудов Рудольфа Штайнера приводится номер тома в полном Собрании сочинений (Gesamtausgabe), выходящем на немецком языке в Дорнахе/Швейцария.
Читать далее »