Основы успешного развития

Запах был, ну просто чудо!
Степь, нагретая лучами солнца, теперь вдыхала полной грудью Зем-
лю уже полностью окутала мгла. Воздух был приятно чи?т и нежен”
Степь пела свою вечернюю песню, она оживала По степи
словно призраки, носились тушканчики,, ежи выползали на охоту
Побродив по степи, я подошел к костру и сел ближе к ребятам. Я был
доволен всем происходящим. Ребята рассказывали всякие анекдоты
небылицы, сказки и свои приключения.
Табун коней пасся неподалеку, слышны были фыркэнья лошадей.
Вожаки были стреножены, и поэтому весь табун пасся в одном месте.
Вожака звали Прибой. Это был племенной жеребец вороной
масти. Кличку ему дал конюх Кузя, любивший курить папиросы
«Прибой». Со стороны табуна слышались Сашкины крики. Он под-
гонял отдалившихся лошадей ближе. Кобылки кусали друг друга. Читать далее »

Порхают неугомонные мотыльки, танцуют прозрачные стрекозы,
мелькают крупные разноцветные бабочки. Вот она, песня природы.
Иловля встретила меня сонно. Я иду по берегу и всматриваюсь в во-
ду. Заметил стайку окуней. Поплавок недвижно застыл на воде. Вот
повело его в сторону, рывок, и окунишка трепыхается в воздухе. Я акку-
ратно отцепляю и быстро кладу его в бидончик. И снова закидываю
на окуня.
1983 год. Читать далее »

Я верю, что когда мы будем иметь достаточно средств, то построим небольшую обитель, в которой можно было бы поставить основные законы нашей школы, ученикам, также как ставят голос. Впрочем, мы уже сделали крохотную обитель и продвигаемся к своей цели. Все зависит не от внешних причин, как вы знаете, но от внутренних, ибо, когда внутри что-то построится, тогда и построится снаружи, если внутри еще не завершилась работа, то такая же незавершенность будет в делах. Поэтому любое дело нужно завершить внутри, а потом останется лишь с Христовой помощью воплотить в материальном исполнении.

Он рядом с нами, Он впереди, Он говорит: «Куда ты идешь, Я уже там, я прошел все, причем, не как Бог, но как человек, Я так же страдал, как и ты». Если бы Христос явился к нам, как Бог, который был бы не материален, бестелесен и не испытывал бы страданий и позвал «Идите сюда» — мы бы сказали, кто мы такие, мы не сможем, мы не такие, как ты. И он приходит, как человек, и входит в нашу плоть, страдает вместе с нами и кричит от боли, так же, как и мы и преодолевает и говорит: «Идите за мной, не бойтесь. Я здесь с вами», — и протягивает нам руку, и мы должны протянуть руку, протянуть всем своим действием, всем своим миром своего бытия, всей жизнью.
Я посылаю вам всю нежность своего сердца, свою любовь, я знаю, что многим плохо, что многие стоят в тупике, стоят у стены, не зная куда идти, но поверьте, что постепенно облака уйдут. Иногда, когда наступает пасмурная погода — так тошно становится па душе, но вдруг приходит время, особенно это бывает во время молитвы, когда вдруг солнечный лучик появился из облаков! И в наших силах преодолеть все, а если у нас есть страдания, то мы их должны преодолевать мужественно, и они должны идти нам на пользу. Да будет молитва в ваших сердцах, да будет молитва в ваших домах и в ваших поступках, вы не представляете, как прекрасна жизнь, когда она открывает вам ту тайну, что мы не одни, что Господь с нами!

Основу текста “Сельскохозяйственного курса” составляет стенографическая запись, которую вел Курт Вальтер, Берлин. Восстановленный им текст был издан в 1925 году. При втором издании 1929 года была привлечена стенографическая запись, сделанная г-жой д-ром Л.Колиско, что позволило существенно улучшить текст.
Сообщение, сделанное Рудольфом Штайнером 20 июня 1924 года в Дорнахе и включенное в настоящий том как “Введение”, входит также в том “Конституциональные основы Всеобщего Антропософского Общества и Свободной Высшей Школы Духовной Науки”, GA 260а.
Для трудов Рудольфа Штайнера приводится номер тома в полном Собрании сочинений (Gesamtausgabe), выходящем на немецком языке в Дорнахе/Швейцария.
Читать далее »